Роберт Энтан Ўилсан


Южноамериканский романист, эссеист, философ, психолог, анархист. Родился в Нью-Йорке в 1932 году. В детстве переболел на полиямиелит, и последствия заболевания временами проявлялись в протяжении всей его жизни. Ўилсан обучался в школе при церковной церкви, позже, чтоб избежать воздействия католицизма, поступил в политехнический институт в Бруклине. После, параллельно работая водителем скорой помощи, обучался в Нью-Йоркском институте, где изучал машиностроение и арифметику. Работал инженером, комиваяжорам, составителем маркетинговых текстов и ассистентом редактора журнальчика “Плейбой” с 1965 до 1971 года. В 1979 году получил докторскую степень по психологии в институте Падэя в Калифорнии. Институт не был аккредитован и в скором времени закрылся. Доработанная диссертация Уилсона была размещена в 1983 году под заглавием “Восход Прометея” (Prometheus Rising).

Ўилсан более известен трилогией “илюминатус!” (The Illuminatus! Trilogy), написанной вместе с Робертом Ши. Это сатирическая постмодернистская приключенческая история, “притча для параноиков”, где переплетается огромное количество философских тем и мотивов. Для работы над книжкой создатели использовали материал из ли100ў, присланных читателями в редакцию “Плейбоя”. Герои и идеи этой трилогии перебежали в последующие книжки Уилсона.

2-ое Уилсона имя при рождении было не Энтан, а Эдвард, но, чтоб подписывать свои произведения, писатель взял заместо имени дедушки. Имя Эдвард он поначалу “прыберагаў” для “величавого южноамериканского романа”, который задумывался написать, но в литературе утвердился в позиции конкретно как Роберт Энтан Ўилсан, хотя использовал и ряд псевдонимов (Мордехай Малигнатус (Mordecai Malignatus), Мордехай Нечистый (Mordecai the Foul) и др.): в качестве их выступали имена, что ассоциировались с баварскими илюминатами, которых Ўилсан “возродил” в 1960-х годах.

В 1958 году Уилсон женился на Арлен Райли, американской писательницей. У их было четыре малышей. Вкупе с супругой Ўилсан основал в 1975 году Институт исследования грядущего населения земли (Institute for the Study of the Human Future).

В 1999 году писатель был знатным гостем на Кубке каннабиса в Амстердаме. Ўилсан изучил тему наркотиков, экспериментировал с ними и выступал за мед внедрение марихуаны.

Незадолго до погибели Ўилсан написал в собственном блоге послание друзьям, где докладывал, что, по воззрению докторов, ему осталось жить от 2 дней до 2 месяцев. Через 5 дней после чего он погиб.

Сесил Фрэнсис Александер


Ирландская английская поэтесса и создатель гимнов.

Родилась сначала апреля 1818 года в Дублине. Писать стихи начала еще в детстве. В 1840-е стала известной как создатель гимнов и композитор, чьи песни были включены в книжку гимнов Ирландской церкви. Ее книжка “Гимны для малеханьких деток” (Hymns for Little Children) пережила до конца XIX века 69 изданий. Отдельные ее песни, к примеру, “Рождество” (“Кое-где в городке Давида...”) поются христианами в мире.

Погибла 12 октября 1895 года.

Мария Шцястна


Родилась в Валашским Мэзыржычы, в Остраве изучала историю искусства, на данный момент живет в Праге и мастерски занимается созданием ювелирных украшений. Создатель сборников поэзии “Вешнем ханжой” (Jarnim pokrytcum, 1999), “Пейзаж с Офелией” (Krajina s Ofelii, 2003), за какую получила престижную премию имени Ржавчины Ортэна и подборка стихов из которой была размещена по-белорусски в чешском номера журнальчика “ARCHE” (№6, 2009; http://arche.by/by/21/50/1317/ ) и “Akty” (“Акты”, 2006). В 2010 году получила “Дрэздэнскую премию за лирику”. Большая часть стихов из подборки, приготовленной для публикации в “ПрайдзиСвеце”, взятая из сборника “Интерьеры” (Interiery), который на данный момент готовится к изданию.

Генрых Гайнэ

Германский поэт, публицист и критик. Считается последним поэтом романтичной эры " и сразу ее верхушкой. Сделал языком лирики разговорный язык, поднял жанре фельетона и дорожного очерка до уровня художественной формы.

Родился 13 декабря 1797 года в Дюссельдорфе. В 1819-1825 обучался в Боннским, Геттингенгском и Берлинском институтах, слушал лекции Г. Гегеля. В 1825 г. принял лютеранство, что позволило ему получить степень доктора права. 3 1831 года — в эмиграции в Париже. 3 1848 года прикован к постели, равномерно теряя зрение и слух. Погиб 17 февраля 1856 года в Париже.

Более значимые произведения Гайнэ ранешнего периода (1816-1831) — сборник лирических стихов “Книжка песен” (Buch der Lieder, 1827) и четыре книжки очерков “Дорожные рисунки” (Reisebilder, 1826-1831). 3 начале 1830-х в его творчестве преобладают политические, публичные, философско-эстетические трудности. В произведениях политической и сатирической темы (сборники “Современные стихотворения”, 1844; поэмы “Атта Тролль. Сон в летнюю ночь”, 1841-1847; “Германия. Зимняя притча”, 1844) Гайнэ обличал дух шовинизма и пангерманизму, размышлял о прошедшем и будущем родины. Судьбы еврейского народа, его духовному наследству поэт предназначил цикл “Еврейские мелодии” (1849), включен в сборник “Рамансэра” (Romanzero, 1851), в каком обширно использовал фольклор, обработал исторические, мифологические, библейские сюжеты.

К творчеству Гайнэ обращались представители белорусской литературе: Максим Богданович, Юлий Таубин, Алесь Дудар, Аркадий Мардвилка, Степан Лихадзиеўски, Алексей Зарицкий, Иосиф Симановский, Янка Лучина, Иосиф зарубежья чеслав сипович, Юрка Гаврук, Василь Семуха, Лявон Борщевский, Юрий Киселевского, Рыгор Бородулин и др. Поэму “Германия. Зимняя притча” переводили на белорусский язык Мария Василевская и Юрка Гаврук. В 1959 году вышла книжка избранных произведений Гайнэ по-белорусски. Исследовательскими работами творчества Гайнэ занимались В. Вольский, Ю. Дворкин, А. Зарицкий, В. Некляев, С. Вольфсон, Г. Синила.

1 2 3 4 80